现代教育作用下的三种因果性的简单讲解

　　郑大远程教育本科现代教育实践方式的转变体现在对教育过程和教化过程中三种因果性的区分。这三种因果性虽然在前现代教化过程中也存在，但是在教育和教化的现代分化中体现得更加突出。在前现代社会，教育和教化是作为整体被看待的;而在现代社会，教育过程和教化过程有了更明显的分野：教育不再对未成年人的品格和生活方式进行定型，而是通过教育的干预——管理、教学、指导——支持一种没有教育措施就无法开启的教化过程。尽管如此，也绝不是有了教育就能完成教化过程。对儿童的管理只是要防止某种有害行动的发生，而不是要求儿童去做某种行动。即便教学和指导(训育)也不是直接“发挥效用”，而是要经过未成年人的教化过程才能产生效果。教化过程不是在成年人和未成年人之间发生的，而是在学习者和学习内容之间发生的。在教化过程中，学习者在与世界的交互作用中掌握学习内容。

　　学习内容不是学生直接从教师那里学得的，而是学生借助于教师的作用、在对事物的专注中学得的。由教师的提问和指示动作开展起来的教学行动中不仅含有教育的因果性，而且必须含有教化的因果性，因为是教化的因果性连接起学习者及其所要学习的世界的内容。这种因果性是在学习者的消极经验上展开的：学习者在消极经验上得知，自己还未正确地理解某事物，于是他在对该事物的专注中展开了教化过程。这种消极经验可以通过教育措施得到保障，但并不因为教育措施的存在而变得多余。教育行动的艺术不在于让学习变得毫不费力，而在于通过使目光发生转向而促成学习。对于教化过程而言，目光转向是结构性和建构性的。

　　在这两种因果性都成功展开的地方——教育的影响支持了来自学习内容和学习对象的效果之处，起作用的是第三种因果性。这是一种方法的因果性，它连接起教育的因果性和教化的因果性。于是，学生开始脱离教师的支持而进行学习，在与世界的交互作用中、在与他人的交流中掌握新的东西。此后，管理就变成自我管理，教学变成自学，教育性指导变成自己与自己的商量和与别人的商议。在这些变化了的形式中，教育都达到了自己的终点，这些新的实践形式也就因此不再属于狭义的教育，而是标志着教育之外的教化过程。教育支持的是教育之外的教化过程——这是现代教育行动自身逻辑的又一个标志。